昨天，衛生部長王乙康參加新加坡政策研究所主辦的論壇。
他衣冠楚楚，穿得極其正式。
剛好映襯他這次會上的發言，確實相當有分量。
新加坡：部長提出兩大設想
“新加坡會足夠強大”
在這個會上，部長講到很多方面的內容。
幾個最重要的要點如下：
1）新加坡像是一款優秀的“智慧型手機”
跟以前一樣，王乙康部長這次又提出了新的比喻。
他說，新加坡已是一款擁有“良好的作業系統和各種Apps”的智慧型手機。聯繫人、日程安排、群聊、音樂和照片都個性化並“存儲在這裡”。
這是什麼意思呢？
來源：life insurance international
從部長的話來看，意思就是新加坡的貿易樞紐地位牢不可破：
新加坡利用地理位置優勢，首先建立貿易樞紐，其次是製造業、旅遊、生物醫學、金融和信息通信服務、航空、研發等其他戰略產業。
而這恰巧就是
“新加坡想要傳達給世界的價值主張，我們足夠強大，強到你們來了後想離開並不容易，但並非不可能。”
"So this is the value proposition we want to keep offering to the world. Strong enough so that it is not easy, though not impossible, to switch out of Singapore"
他這話預計主要是對外來資本說的。
倒不是說威脅，而是一種有底氣的自信：
新加坡就是有能力，讓大公司來了不想走。
部長臉書
2）新加坡教育部正在經歷另一次“復興”
具體體現在新加坡給每個中學生配備個人設備，接受數字媒體的教育，並鼓勵能夠自主學習。
3）初級醫療保健對於新加坡很重要
在遠程醫療的幫助下*，現在人們對初級保健了解更多，比如良好的衛生習慣、疫苗接種和家庭康復。
（*這裡預計指的是因新冠在家康復，有家庭醫生遠程指導）
“這可能是初級預防保健的一個新開始，實際上也是一個快速老齡化國家最重要的組成部分。”
大概就是，大家遲早都得了解關於初級保健方面的知識。
因為人口老齡化也是新加坡的國情之一。
這次是借著新冠提前了解了？
4）關於新冠問題，部長提到后冠病時代大家的生活模式設想。
他說，新冠疫情就像是一個“重啟按鈕”。
逼著新加坡重新思考要怎麼更好、更聰明地辦事，現在的后冠病時代，就是新加坡重塑的最好時機。
他舉了兩個例子來進一步說明。
比如混合工作模式，後新冠時代，大家應該將辦公室跟在家辦公兩種模式結合起來。
這樣會是一種更有效、更側重工作成果的安排，大家可以兼顧工作跟生活。
再比如，我們要重新思考“通勤高峰期”的時間概念。
長期以來，高峰期的概念一直主導交通基礎設施的規劃跟發展，但這個曲線是可以壓平的。
如果採用了混合辦公模式，那麼高峰期的概念可能就會因工作方式改變而變化。
到時新加坡會是一個什麼場景？
部長沒有在這兩個方面仔細延展開。
部長解釋：新加坡獨特在哪裡？
成為新加坡人意味著什麼？
在會議最後，部長談到：
新加坡到底獨特在哪？成為新加坡人到底意味著什麼？
以下是原話：
“我們心中也有一個長安，雖然我們不是帝國。
在新加坡，我們的人民無法在自由自在的城市經濟中心或郊區安靜的生活之間做出選擇。
在我們這個全球城市之外，也沒有任何與華盛頓特區、坎培拉或巴西利亞相當的地方。
這座城市就是我們所擁有的。在這 730 平方公里的範圍內，蘊藏著 500 萬人的所有可能選擇。
新加坡政府必須保衛我們的城市，維護法律和秩序。
它必須確保我們所有的基礎設施和服務——從醫療保健、教育和交通到公用事業和垃圾收集、圖書館和公園，都得到良好的供應和運作。
新加坡最重要的一面是我們心中的耶利哥（*耶利哥是大型部落，吸引很多人去居住）。
來源：hotels
儘管身處全球城市，但我們是一個緊密聯繫的部落成員，有著共同的命運和命運。認識到通過共同努力並為彼此做出犧牲，我們有更好的機會走向更光明的未來。
除了與耶利哥的居民不同，我們不是一個具有相似血統的自然部落。新加坡是一個比任何古城都更加多元化和複雜的社會。
在聯合國的餐桌上擁有一個席位，或者在奧運會上擁有一面旗幟，這不是一個國家製造的。
成為一個國家意味著什麼的試金石在我們的誓言——“一個團結的人民”中。
這使得國家建設成為一個長期的、潛意識的過程。
來源：fofors
各國人民需要有共同的經歷，共同經歷考驗和磨難。隨著時間的推移，這種團結將形成超越原始部落本能的共同理想，並克服加深社會斷層線的力量。
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{nextpage}然後，某種神秘的東西出現了，它超越了安全、超越了謀生、超越了物質享受——例如，一個國家的靈魂。
對於像印度和中國這樣的古老文明，民族意識幾乎是第二天性，誕生於幾千年。
在歐洲，幾個世紀以來，宗教信仰在塑造團結感方面發揮了重要作用。美利堅合眾國是一個相對年輕的國家，由個人自由和自由的理想維繫在一起。
來源：BBC
在新加坡，我們日復一日地致力於成為新加坡人的意義。
學生每天在學校集會上唱 Majulah Singapura；不同社區並肩生活在組屋屋苑，參觀相同的小販中心和公園；
一群年輕人一起執行國民服役，完全陌生的人本能地與一個新加坡語短語聯繫起來，甚至在遠離家鄉數千英里的地方，就像我們共享的密碼一樣；
並且，共同應對新冠大流行等危機。這些都是國家建設的行為。
其中許多來自國家實施的深思熟慮的政策和計劃。
以 2019 年的二百周年紀念為例。我們想弄清楚什麼最能描述新加坡的基因。
來源：conde
在廣泛諮詢後，我們最終列出了三個描述詞——開放性、多元文化主義和自決（自我決定）。
在福康寧的展覽結束時，公眾被要求投票選出最能引起他們共鳴的描述詞。在很大程度上，我們選擇了自決。
這並不奇怪。城市不需要它；許多州甚至都沒有考慮過；但是像我們這樣的年輕國家卻夢想並珍視自決。
遺憾的是，新冠擾亂了這個過程，我們無法繼續展覽。
但我們應該考慮其他方式來做到這一點，因為人們越來越意識到我們為什麼以新加坡的身份存在，以及是什麼讓我們成為新加坡人。
來源：the star
用語言表達這種意識，或許是：
我們不僅是全球化世界的一個關鍵節點。
而且是連接東西方和亞洲不同地區的節點，創造了超越我們極限的巨大機遇邊界，為了我們的人民和子孫後代。
國家機構的一貫優勢將始終努力確保所有人的正義和公平，堅持精英管理，發揮最優秀的人才，彌合我們的分歧，並使我們長期走上正確的道路。
因此，在這個國家，有一個莊嚴的承諾。
要給每一個以新加坡為家的社區，一個陽陽光普照的地方。
在那裡每個人都可以發揮互惠互利的精神，而不是以犧牲他人為代價來推動自己的議程。
來源： th e star
以及這樣做，為我們作為新加坡人共同擁有的東西，提供了隨著時間的推移而發展的空間。
通過所有這些，我們將決定我們自己的未來，並成為一個在未來許多年繼續繁榮發展的城市、州和國家。謝謝你。”
部長的整份講稿，風格比較正式。
但情感十分真摯。
讓我們看到當局對新加坡的設想，對未來的發展，以及長久以來一直在尋求的一種新加坡“民族凝聚力”。
很不容易。
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