新加坡作家游以飘：“我的这本诗集是上下班路上用手机写的”
2024-05-07 缘分 2872编者按：2024年4月20日，世界书香日暨文学四月天开幕的日子。星作家出版社主办了 “在时光中读诗——游以飘诗集《时差》分享会”。新加坡国家图书馆16层观景阁内是浓浓的诗写，室外配以瓢泼大雨，室内外呼应都是诗意。
整场活动围绕着“腹有诗书气自华”的主题展开，分为写作者、分享者、朗读者三大部分。
“我和我的《时差》”
游以飘，诗集《时差》的作者，在全场热烈的掌声中走上讲台。
他说：“时光，分晓了差异，得出了诗。”
《时差》作者：游以飘
游以飘，本名游俊豪 (Yow Cheun Hoe)，1970年马来西亚霹雳金宝出生，新加坡国立大学东亚研究所博士（2002），任教于新加坡南洋理工大学，现任华裔馆馆长、中华语言文化中心主任，曾任中文系主任。
作品发表于新加坡、马来西亚、中国报章与杂志。曾获重要文学奖包括花踪文学奖新诗首奖（1995，1997）、新加坡金笔奖中文诗歌第二名（2005）。
主讲人游以飘以“我和我的《时差》”为题，分享了自己创作的心路历程，深入探讨了创作背后的故事，揭示了自己如何在繁忙的公务之余，利用每天上班路上的碎片时间构思诗篇，用手机记录下诗意的片段。这种创作方式让听众们啧啧称奇，也为他的创作勤奋点赞。
《时差》是一部收录了78首诗的全新诗集，跨越了两年的时光。在全球疫情肆虐、人流阻断的背景下，游以飘的诗歌虽未直接触及疫情，却在日常与异常之间进行了深刻的反思。他通过调动意象、经营词语，以诗的形式书写自己的心路历程，感悟出了自己在这个变动的世界中的立场。
游以飘说：“作为离散华人的一分子，又选择以华文写作诗歌，不但会牵动族群内部的探索，而且涉及跨越族群的想像。我逐渐认识到，并笃定认为，历史进程的迥异与地理脉络的特殊，两者交错影响之下，各处离散族裔与成员，虽然拥有部分共同的记忆，但更多的是相异的境遇。
游以飘认为，诗人的责任在于展示作品的独特性，这取决于对周遭环境的敏锐感知和观察。他不仅注重词语与意义的提纯，还尝试着将象征与符号转化为诗歌语言。他深信，诗歌的存在将为个人与族裔提供另一种理解和思考的维度。
在分享的最后，游以飘引用了西蒙·阿米蒂奇的诗歌论文，阐述了诗歌作为一种艺术的两极，即浅显与晦涩。他强调，诗歌应当在表达个人情感的同时，能够引起读者的共鸣和思考。
解读诗歌，感受诗意
整场分享会历时三个小时，在文字的世界里，大家相遇、相知、相伴，共同感受着诗意生活的美好。
这是一场别开生面的诗歌分享活动，除了游以飘的分享外，还邀请了六位分享者娃娃、东珵、李湘宇、何杉、许利华和得一忘二范老师依次上台，从不同的角度解读游以飘的诗歌作品。
第一位分享者是娃娃，《时差》诗集的校对、责任编辑、星作家出版社的出版人，自称是游以飘诗歌的重度爱好者。分享题目是“守护者与 <月亮> ”， 带领大家回味月亮带的联想，又介绍了“独体为文，合体为字”的概念，总结出月亮既是一个文化符号的总和，也是所有文字的总和。
第二位上台的分享者是东珵，他是书法家、建筑商、诗人，也是畅销书《新加坡封城日记》的作者，分享的题目是“用洋葱剥离法欣赏 <视差> 与 <草木> ”。
东珵从他的感受入手，提到读游以飘的诗作，就好像是剥洋葱一样，不光可以一层层读下去，在读的过程中不经意间就被打动了，也好像是在剥洋葱的过程中被洋葱的味道或者汁液呛出眼泪一样。最有趣是他说道：“洋葱带有特殊刺激性香味二流丙烯等，能促进新陈代谢。”大概率他在隐喻读游以飘的诗，也会促进阅读的“新陈代谢”。
分享嘉宾东珵，作者，诗人
第三位分享者李湘宇是南洋理工大学中文系博士生，研究方向为中国现当代文学。她分享的题目是“时空的深意——宇宙导读”。
与之前的分享者不同，湘宇拿着手持麦克风走到了大屏幕前，结合宇宙、道德经、结合陈子昂，慷慨激扬。她的热情感染了全场，《道德经》的背诵张口就来。
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