1200部小說連載 | 姚廣孝從道士到永樂朝重臣的輝煌一生

2024-12-22

盧曉聖的1200部短篇小說之

0090《定都閣皇家法師》

無凡俗念但要活,英才立地仰天說。

士子心得逢聖主,貢獻助安幫興國。

道衍在道觀的時候,就不知為什麼沒人喜歡他。世道亂,仰望道尊食不果腹。滿耳聽聞都是僧人劉秉忠在當朝成大事的消息。但當初入道也是羨慕道人張良、劉伯溫之名。

現守道無路的困境,迫使不得不在家鄉蘇州妙智庵出家,由道為僧。替老比丘護法。時常想起生母貧病交迫臨死時說的話:「天僖吾兒,為母不求你別的官身龍志。只願你這輩子不要自殘自殺,娘養大你不易,一生能施幾善德,娘也不白養你一場"說完就歸西了。他買不起棺木,蘆席一卷掩埋之後,哭嚎半日為了活命進道觀。道觀難保一命。入庵也掩羞」且。一日聞京城禮部招賢應試因無賄錢只獲僧衣而歸。苦熬久等終於在洪武十五年道衍被舉薦為故去的馬皇后誦經祈福。道衍悲淚至誠得燕王注意邀其談。

道衍把自己家世磨難及抱負都向燕王訴說:「貧僧只要堅持母訓之,一生多行一善則貴人一等一級"燕王初喪母受其感動令其隨之北上。「何人能日行一善於萬民,此人即是吾敬之佛,燕王乃白帽之主。」道衍向燕王建議推掉不成器的朱允炆,何以認為不成器,道衍在最底層看見民眾仍處於水深火熱之中。燕王封道衍為少師之後,道衍逢靖難建功勳。更得稱帝之後的燕王,後來的永樂皇帝賞識,輔佐朝政。「恩主吾皇,前朝寸板不得下海,魚腐而饑民餓殍遍野,此不符合天理佛法。」道衍向永樂皇帝諫言。

皇帝不但准奏而且還促成鄭和七下西洋。救活了多少人。道衍說這才是普渡眾生。永樂皇帝哈哈大笑:「少師之言正合吾之意,交由愛卿去辦越大越好"十四年後紫禁城全面落成,永樂皇帝龍顏大悅「愛卿真乃神人。規制從廟堂軸線面南背北,正東接紫氣,夕照西隱。護城河禦敵防火設計堪稱一流」。「恩主吾皇,將此大任交付貧僧,用人用工救活多少工匠力夫。有勞有酬。此乃普渡眾生」。「聖旨到,少師功高及王,賞賜王候府院一座,少師即日蓄髮還俗,入住其內,朕賜少師姚姓,借堯舜之堯音,廣大慈善遍吉之身。孝義感天地萬物。從即日起少師愛卿為姚廣孝。」

傳旨官念完永樂皇帝的聖旨。「姚廣孝的名字臣受用。王府院落臣斷不能收。每日仍居西山慶壽寺廟側僧舍。臣隨恩主吾皇是為普度眾生日行一善而來。」旨沒永樂帝又下一道急旨附有金牌令「當功臣姚廣孝金一萬兩不得不收"姚廣孝每日上朝後仍換上僧袍回住西山文殊慶壽內簡陋的僧舍。「吾皇萬歲,姚廣孝將您賜萬兩黃金,分發給窮人和鄉里農夫九縣十二鄉啦。」「姚廣孝,有愛萬民之心。正合朕意。"十天後姚廣孝上奏朝廷"恩主吾皇,天下一統,當仿秦始皇文規量度之統一,便民利國……」後來的永樂大典終於橫空出世。「吾皇恩主,鍾乃警示醒迷之器,永樂朝需有一大鐘……」姚廣孝又諫言。

後來在北京有了專為這個鐘修的寺廟:大鐘寺。姚廣孝在太和殿跪拜"恩主吾皇,臣生母臨終前告誡說,臣若能日行一善。當不負母願,母病餓交加慘死家中,貧僧為命投奔道觀。又因道觀無糧。改投庵廟為尼護法。一生當中將每日當成最後一日。有恩主吾皇才有姚廣孝今日之命星燦光」……。永樂十六年,八十四歲的姚廣孝在西山文殊慶壽寺離世,一生堅持日行一善、百善,普度眾生。弘揚佛法,死後明王朝將其國葬,安葬於今天北京市房山區常樂寺村北。這裡是第七批全國重點文物保護單位。真應驗了一句名言:人的壽命最多一百生前功勞慶壽千年。

法師開示立城廓,永樂大典神奇作。

鄭和七次下西洋,擊退犯邊斷後禍。

新加坡萬事通特邀作家|盧曉聖

作者簡介

盧曉聖,男,陝西富平人。著名作家、企業家、發明專利持有人,中直青聯第四屆常委。

2011年2月在美國紐約帝國大廈成功當選為世界最新科技成果推廣展示管理委員會執行主席。歷任中國減災報社記者,北京正豪辦公大廈董事長,《北京文學》名譽社長,中國大眾文學學會副秘書長,《華夏詩報》副主編,中國延安精神研究會會員。2002年加入中國作家協會。

多年來,盧老師親自執筆,一個人獨立完成1200部短篇連載小說!此壯舉甚至吸引金氏世界紀錄人員的聯繫,但被作者婉拒。

盧老師希望,這1200本短篇小說,能用文筆展現全新的世界,推進世界文明建設。


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