內安局今天（2日）發布的文告說，15歲少女今年2月被當局發出限制令。少女在上網宣誓效忠組織後，將自己視為伊國組織的一員。她渴望嫁給伊國組織戰士，並在2023年7月到去年12月之間，同至少八名海外支持者展開短暫的戀愛關係。
南洋理工大學拉惹勒南國際研究院政治暴力與恐怖主義研究中心助理研究員楊曜任接受《8視界新聞網》訪問時表示，「聖戰新娘」和「網絡誘導」並不新鮮。伊國組織曾在2014年至2018年間利用這類策略，從歐洲、北美和澳大利亞等西方地區招募女性。
「浪漫式激進化」不止針對女性 專家也說，「浪漫式激進化」並不是專門針對女性的手段。
南洋理工大學拉惹勒南國際研究院安全研究教授羅漢·古納拉特納（Rohan Gunaratna）舉例說，印度尼西亞女聖戰分子凱倫·艾莎·哈米登（Karen Aizha Hamidon）曾引誘十幾名男性，為她提供經濟支持並協助她的「鬥爭」。
回教專業人士協會主席法圖拉赫曼·達沃德博士（Fathurrahman Dawoed）說，那些正經歷情感困擾或身份認同掙扎的年輕人，可能會在網絡虛擬關係中，找到歸屬感、愛情或情感上的認可。對極端組織來說，這種情感脆弱正是一個切入點。
他也說，雖然新加坡的反極端主義策略非常有力，但人們越來越了解到，需要解決情感和心理操縱問題，尤其是通過網絡空間進行這種操縱。
「這不僅關乎意識形態，還關乎身份、情感和人際關係。社區外展、學校項目和宗教康復小組 （RRG） 等諮詢服務確實試圖解決這些問題，但需要更有針對性的意識，尤其是家長和教育工作者（要有這方面）的意識，以便儘早發現這些（年輕人的）情感弱點。」
內安局今天發布的文告中也透露，另一名17歲少年則因仇視回教，自認是「東亞至上主義者」並受極右翼極端主義影響， 在今年3月被當局發出拘留令。他也曾同去年12月因自我激進化被拘留的18歲本地青年李洐秋在社媒上交換這類材料，但兩人從未見面，也不清楚對方在本地發動攻擊的陰謀。
防止極端意識形態本土化 社會凝聚力至關重要 達沃德博士說，「東亞至上主義」的出現，說明極端主義能夠被本地化，其危險在於，這些基於仇恨的思想不再被視為「外來威脅」，反而可能讓人覺得是「本土聲音」，因而更難被察覺。
「為了防止這種情況，我們需要更強的批判性思維教育、數碼素養訓練以及對多元文化和諧價值觀的培育。我們必須賦予年輕人能力，去質疑他們在網絡上接觸到的內容，並幫助他們建立一個堅強、包容的身份認同，從而拒絕一切形式的仇恨。」
古納拉特納教授則提到說，為了防止並對抗極右翼意識形態在東南亞的本土化趨勢，各國政府應與社區合作。
「如果我們不在社會凝聚力上努力，極端意識形態就會本地化，並調整其敘事以迎合區域文化與怨情。」
楊曜任也說，社會凝聚力仍是我們抵禦激進化的第一道防線。
他說：「內安局在打擊極端主義和激進主義方面做得很好。雖然已經做了很多工作來讓年輕人融入社會，但這是一個持續的過程」。
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