12年前因失信入狱 新加坡“明星和尚”明义放下前尘寻阳光
2022-05-02 缘分 112038乐助任何“丝带”计划
明义感叹，新加坡常把“yellow ribbon”（黄丝带计划）挂在嘴边，但现实中做得还不够。
“人都会有过。你可能感受不到，当事人时不时被人揭疮疤，在报章上看到自己的旧闻，心情会如何？”
黄丝带计划帮助前囚犯重新融入社会。明义是否愿意参与？
“如果需要，不管是什么ribbon，我都愿意帮。”
难忘四恩师
“老人家特地为你擀的面，哪里会不好吃？”
明义回忆数名已故恩师时，感激这一生有一个接一个的师父栽培。上述是他谈到香港的觉光长老，一次擀面给他吃的情况。
“从他们的点点滴滴，我得到启发和安慰。在我不开心时，他们给我鼓励、力量和爱。
常凯法师（新加坡佛教总会前主席，1990年圆寂）
“明义”是常凯法师（左）取的，福海禅寺也是他圆寂之前交给明义法师的。右为明义法师。（受访者提供）
“明义”是常凯长老取的。
“福海禅寺也是他老人家圆寂之前交给我的，他教了我很多做人的道理，做事的方向，尤其我刚出家时，对佛教的工作不熟悉。
“那几年，我几乎每天都跟他见面，如果有一两天没有见面，他老人家就会问起我。
“我跟他很亲近，虽然我称呼他‘师太’，但他降贵纡尊，会找我一起做事。我永远都会铭记老人家的教诲。”
伯圆法师（受访者提供）
马来西亚伯圆法师（马来西亚佛教总会副主席、被称为马国“诗书画三绝”，2009年圆寂）
“伯圆长老是我的法恩师，可惜书、画没跟他好好学，只学了点皮毛。
“我很欣赏他老人家的禅坐，他会跟我分享禅宗里的一些道理。以前，他在丛林生活过，那种苦修，他也会常常讲给我听。”
香港觉光法师（香港佛教联合会会长，2014年圆寂）
“觉光长老也是我的法恩师。陪他去过加拿大、美国等地弘法。我在他身上深刻学到做人的道理。我从来不曾看过老人家真正发脾气。遇到困境，他会心平气和找出解决方案。
明义法师（左）与觉光长老。（受访者提供）
“老人家很疼我。有一次我外出办事，他告诉我晚上会擀面让我回去吃。晚上回去时，他却有点不开心，因为他觉得当晚擀的面条不够好吃。
“老人家一心为你擀的面，哪里会不好吃？这些点滴，会永远铭记我心。”
台湾净心法师（世界佛教华僧会会长，2020年圆寂）
净心法师（受访者提供）
“净心长老一直想我去协助他。他在台湾办僧伽大学，因为跟泰国人合作，我能帮得上。传戒方面老人家教导我很多。
“我从他身上学到自律。他90几岁时依然手不释卷，坐飞机他只休息一会儿，之后专注改文章。
“什么时候该做什么就做什么，老人家一直如此。这些都是我学习的榜样。”
善用科技弘扬佛法
年轻人未必都能接受礼佛和诵经，佛教必须年轻化，禅寺和宗教团体也须接受科技。
每天早上用iPad读《联合早报》和《海峡时报》的明义说：“我们也需要改变，善用科技。这两三年，很流行以Zoom来弘扬佛法。
“我们要用年轻人感兴趣的方式，比如唱歌，或开办青少班，让年轻人一起看电影，我们的导师融入其中发挥影响。”
不过他也认为须要照顾跟不上改变的人。他举例说，冠病疫情期间，拜佛、祭祖，一些老人家不懂上网预约，还是要用电话，“这些我们需要取得平衡”。
他强调，每个领域都在不断改变，但传统还是要保留，比如诵经、静坐和讲经。
两三年前，福海禅寺设立科技咨询小组，组员都是年轻人，他有时会参与。
福海禅寺属下有两家托儿所、三家老人中心。科技小组探讨利用电脑和机器人，指导老人家做运动等。
另外，他也提出引进科技协助找骨灰灵位、神主牌的可行性，参拜者就不必找员工帮忙。
“假设扫描一下智能卡，就知道骨灰的位置，甚至显示往生者的某些资料，那就很方便。”
科技发展迅速，现代僧侣也使用面簿和手机。他说，疫情期间，宗教辅导、拜佛、礼佛都无法面对面进行，转而借助手机、面簿的便利。
不过他较不能接受的是，边念佛、拜佛，边看手机。“我不爱玩手机游戏。但不排除大家有时累了，玩一下游戏。只要不耽误正事。”
佛法可助解决生活问题
深奥难懂的佛法犹如“世间法”，可放诸生活，解决日常问题。
明义法师说，佛法本该世间化，若帮不了信众，那他们为何还花时间学佛、诵经、静坐、听佛法？
佛经常讲“少欲知足”，不能贪、嗔、痴等，但知易行难。他举例，人们以为2003年的沙斯已很严重，冠病来袭时却没做好心理准备。
“近期中国东航空难，132人就这样离去。了解到人间无常，对突如其来的事就能从容以待，就能够学习放下，少欲知足，走得更远。”
如今重心放在打理福海禅寺
明义过去担任数个佛教团体或慈善机构的执委，如今已甚少参与，生活重心放在福海禅寺。
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