新加坡的安溪人最多，创办31所乡村华校

演出节目，包括铜乐、口琴和舞蹈，舞蹈皆为参与学校的同学呈献，包括伞舞、开山歌、气球舞、山地歌舞、剑舞、儿童舞、高山青、小小兵、花生米和蛮人舞等。此外，也演出歌剧《名利纲》和《面包》，话剧《勇敢认错的孩子》及《为贫苦儿童请命》。

为这次的联合演出，各华文报章事前均发表社论，大力呼吁各界支持。演出之日也为游艺大会出版特辑，演出后又出版画页。

《南洋商报》1954年5月3日的社论如是说：“这是本市乡村华校扩建的先声。……英校以政府为背景，已先著计划；华校则限于民间力量，因陋就简，维持现状，已处不继，更无余力，从事扩充。此次，安溪会馆，破天荒为15所乡村华校联合筹募教育基金，实为空谷足音，且为乡村华文教育一大喜讯！”

《星洲日报》1954年5月4日的社论则写道：“新加坡安溪会馆应本市乡村区华校小学15单位集体请求，慨允主持筹募教育基金，……大会费用开销全部由会馆负担，劝募及门券收入扫数分发各校，为充实设备之需。安溪会馆同人热肠义举，值得全侨社会响应支持。”

《中兴日报》的社论强调珍视乡村区华文教育：“乡村教育的重要性质非一般城市学校所能比拟。……在乡村区，学校是乡村社会的重心，一所乡村小学的存在，不独是乡村儿童求学的处所，而且融学校教育、社会教育、卫生教育、家庭教育，以及成人教育于一炉，其责任之重大，绝非城市中的学校可相提并论。……此次，安溪会馆无畛域之分，主持15校筹募基金游艺会之举，尤极难得。”

茶都并非骗乡

主席杨云仲为笔者简略介绍了新加坡安溪会馆的成立经过：新加坡安溪会馆由旅居缅甸的先贤施明德与本地先贤高铭壬、张培恭、胡绪省、白圻引、高水仙、林本道、李华春、傅添福共九位发起筹组，于1922年正式成立。宗旨是敦睦乡谊、照顾会员乡亲福利、推动文教工作及服务社会人群。会馆初期在福建街购置会所，1960年新桥路的五层楼安溪大厦乃落成，内设教育股、互助部、慈善股和康乐股。1952年首创小学助学金，其后也给予中学和大专学生奖、助学金及大学贷学金；并曾大力响应陈六使先生创立南洋大学的壮举。自1971年，每年都分发春节敬老度岁金。

日前有报章打出醒目标题，报道以偏概全、断章取义，把极少数不法分子的诈骗洗钱行为，夸大成“茶都变‘骗乡’”，严重贬损丑化安溪对外形象。该篇报道添加了“十个安溪九个骗，还有一个在锻炼（学习）”等不符合安溪客观实际的谣言性信息，引发公众对安溪的误读误解。

安溪山川秀丽，历史悠久，人文荟萃，过去以原产名茶铁观音而闻名于世，现今又作为中国茶都、世界藤铁工艺之都而名扬四海。安溪产业特色独特，既有茶、藤铁两大富民产业，又有光电、信息、数字经济、智能装备、新材料等新兴产业。勤劳勇敢、奉公守法的安溪人，发扬靠自己骨头长肉的精神，致力发展实业，支撑著安溪从国定贫困县，蜕变成为中国县域经济综合实力百强县。

今日的中国福建省安溪县，文化教育发达，经济实力不断上升，获评中国省经济发展“十佳”县（市），综合实力位列全国百强县（市）第53位、最具投资潜力位列第11位。根据地区生产总值统一核算结果，2022年安溪实现地区生产总值907.18亿元（合新币约275亿元），比上年增长4.3%。2022年全县居民人均可支配收入增长 5.3%，高于国内生产总值增速。

杨云仲主席不禁慨叹道：“骗子哪里都有，岂是安溪独有？安溪人上百年来对新加坡社会做出的贡献，便是最好的说明。”

本文原题《新加坡安溪人的故事》，原载于《怡和世纪》第51期

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邹文学丨作者

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