上周五早上我報名參加了牛車水的免費City Walk(城市漫步)團。
從天福宮出發,跟著講解員穿街走巷,繞過壁畫、熟食中心,一站一站,像在城市裡解謎。同行的都是來自德國、美國、澳大利亞、英國、印度、越南的遊客,只有我一個中國人。
當我們站在天福宮裡,講解員看著我,笑著說:「你是唯一能讀懂這塊匾額的人,能不能請你念出來?」我看了眼匾額上的四個字,清清楚楚地念出了:「波靖南溟」。
那一刻,我突然意識到,這不僅是一場觀光旅行,更是一次文化之間的對視與回聲。
天福宮是新加坡最古老的華人廟宇之一,建於1839年,供奉的是福建人最敬重的媽祖,也稱天后聖母,是一位掌管海上安危的女神。
它的特殊之處在於:整座廟宇的建造過程中未用一顆鐵釘,全靠榫卯結構支撐,屋頂飛檐、石獅木雕、牆上彩繪皆由中國工匠遠道而來親手完成。
廟中同時供奉了儒家的孔子、道教的關帝、佛教的觀音,三教合一,映照著彼時南洋華人對於「庇佑」的全部想像。而「波靖南溟」那塊匾額,正是清朝光緒皇帝御賜(現在掛的是複製品,因為不能拍照,所以這裡就不放照片了),意指海波平靜、南海安寧——是庇護,也是讚許。
廟宇後方,有一面悄無聲息的長牆。 它不高,不張揚,也沒有立起什麼紀念碑,但你走近一點,就會聽見它在低聲說話。
那是一種不需要語言的敘述,是祖輩們用行囊、汗水與鄉音寫下來的南洋編年史。
導遊接著介紹,這面牆上的壁畫出自本地藝術家葉耀忠(Yip Yew Chong)之手——一位50歲才辭職專職畫畫的前會計師。他說,他畫的不是藝術,是「家」。
這位畫家在這堵牆上畫下了福建移民的「視覺長詩」。這幅壁畫長約40多米,像一條展開的時間軸,把離鄉、落地、奮鬥、紮根,一點點拼貼在一起——起點是閩南村口,終點是新加坡河邊一位祖父牽著孫女望向遠方的身影。
(圖片出自新加坡旅遊局官網)
這是一幅可以從右往左閱讀的畫卷:從故鄉到他鄉,從渡海到定居,從廟前祭典到集體婚禮,從簡陋碼頭到現代城市線——你甚至能看到南洋大學的建校圖景,那是華人社會最自豪的一筆。
每一幕都沉著、安靜,但畫里的每一個人都在動。他們挑擔、搬貨、耕地、煮飯、辦學……不為藝術,不為美感,只為活著。
畫中有一個細節常被忽略:一頭牛拉著水桶,行走在泥濘街頭——「牛車水」這個地名,便來源於此:早期居民依賴牛車運水為生,這裡最早解決了「飲水難」的問題,才逐漸發展為華人聚居的生活核心。
(牛拉著 裝著水桶的車正好被一輛汽車給擋住了,在畫面左下方)
如今的水不再靠牛車拉,但記憶還在牆上。
而畫外的你,或許站在便利店旁、腳邊是摩托車和回收箱,但你會突然明白:這堵牆不僅僅是畫給遊客的,它是畫給曾在這裡生活過的人們,也是畫給還在尋找歸屬的人們。
離開天福宮後,繞過一條街,又見到葉耀忠的作品——這一次,他畫的是「巴剎」。
所謂濕巴剎,是新加坡人對傳統市場的稱呼:地上是濕的,空氣是雜的,味道是濃的。魚販剖魚、菜販吆喝、蒸汽從豆花攤升起,小孩在一旁被媽姐抱著,大人在講著價挑來挑去,—整個畫面混亂而有序,像城市心跳最自然的頻率。
濕巴剎壁畫的邊上,是一家典型的老式kopitiam(咖啡店)場景:男人們邊喝南洋咖啡邊讀報,蒸籠里騰著雲霧,咖椰吐司夾著黃油切片,孩子坐在凳子上咬著早點,貓趴在洗碗盆邊打盹。
這裡既是早餐的起點,也是新加坡最具煙火氣的社交空間。你可以講價、借錢、聽八卦,也可以在攤主不經意的手勢里感受到城市的善意。
你可以坐在畫里的凳子上合影,也可以站著看一會兒,發獃。
(圖上是我們當天的嚮導在演示如何和壁畫拍照)
葉耀忠把舊市場留在牆上,用畫筆存檔生活的「雜味」。他說,他畫這些不是為了懷舊,而是怕「人們以為這些地方,從未存在過」。
繼續走,我們在牛車水另一處壁畫前停下。這一次,畫的是戲台。
舞台高懸,鑼鼓喧天,台上的演員戴頭面、穿水袖,做一個「蘭花指」;台下的觀眾坐在板凳上看得津津有味。孩子扒在木梯上探頭,攤販穿梭其中賣糖水、魚圓湯、熱豆花——這一幕幕,是老南洋的娛樂生活。
而我最留意的是一位畫在右下叉著腰的女人——她穿著白色上衣、黑褲、梳著辮子,她是「媽姐」。
媽姐(Amah),是新加坡華人社會特有的一種職業女性。她們多來自廣東、福建,終身未婚,遠赴異鄉做工,照顧僱主家庭一生,不婚不育,一生節儉,把收入寄回中國。和紅頭巾很像,她們是南洋移民史中最沉默也最辛勞的一群人。
葉耀忠把她畫在戲台下,安安靜靜坐在那裡,沒有名字,沒有對話,像是永遠的觀眾,卻也是另一個時代的女主角。
如果你多看幾秒,就會發現:每一幅葉耀忠的壁畫里,都藏著一隻貓。
我是在參加導覽時才知道這個「貓的秘密」,導遊特別提醒大家「要仔細找貓」。
那隻貓,有時候蹲在屋檐下,有時候躲在魚攤角落,有時候已經融進了歷史的縫隙。
(可以找找這張圖上的貓在哪,也可以往上翻翻那幾幅壁畫的貓在哪)
未完待续,请点击[下一页]继续阅读
{nextpage}它在屋檐下打盹,在攤子旁曬太陽,在戲台下打哈欠。
你必須認真地找,才能發現它。有時候,它就在你腳邊,有時候它藏在了環境里。
而找貓的過程,就像是你用自己的方式與城市說話:不是從地鐵圖認路,不是從攻略里挑景點,而是從一隻不說話的貓那裡,知道這裡曾經有人住過、哭過、吃過、活過。
City tour的最後一站壁畫講解是在剛剛重新裝修過的星巴克壁畫。
畫風不同了:年輕人在滑板、跑步、騎單車,狗在撒歡奔跑,咖啡香氣像雲霧一樣騰空而起。
最有趣的是,一頭牛正拉著車,而車上的不是水——是滿滿的咖啡豆,邊上趕牛的人還拿著一大杯焦糖瑪奇朵。
從牛拉水桶到牛拉咖啡,從天福宮後牆到咖啡館外牆,從壁畫上的傳統咖啡店的到星巴克的新壁畫,城市似乎完成了某種悄然的輪迴,而我們終於學會用另一種方式,繼續熱愛生活。
文獻參考資料:
葉耀宗畫家個人網站:https://yipyewchong.com
CNA、《聯合早報》人物專訪:《他辭掉會計師的工作,畫回記憶里的牛車水》
CNA Lifestyle:《這面40米長的牆,畫滿了新加坡人的集體記憶》(2017)
新加坡福建會館對天福宮壁畫項目的支持記錄與新聞稿
羅麗萍,《媽姐——她們的故事》,新加坡女性歷史檔案計劃(Women in History)
《聯合早報》專題:《巴剎不是市場,它是新加坡的「原味」生活》
星巴克官方公告:《牛車水旗艦店壁畫上線,致敬社區記憶》(2024)