因荷藕然：漫谈新加坡

漫谈新加坡 文/因荷藕然

五月中去了一趟新加坡。肩负着义务与责任，为的是圆87岁老人的心愿以及拙荆侄女的期盼。来到这个热带雨林城市（当然也是一个国家），没有任何违和感。

在世纪之交的前后几年里，鄙人曾多次路过新加坡，皆因新航与樟宜国际机场一直以来名列世界最佳榜首，而且新航的飞机餐，确实比其它航空公司要好那么一杯奶茶的味道。

新加坡历史短暂，1965年建国，华语成为该国四种官方语言之一。这一年我们好像正在酝酿一个要进行到底的大动作。

如今的新加坡人民和谐，宗教自由，开放兼包容。在资源贫乏、环境恶劣的状况下，其经济发展，管治水平，文化事业等已名列世界前茅，成为亚洲乃至世界的治国典范和国际大都会。袖珍之国，傲立全球。

新加坡由梵文“新加坡拉”音译而成，为“狮城”之意。地标喷水景观狮头鱼身，暗示著这个临海城市的来历。

到新加坡旅游，我不想谈行程景点，炒别人的剩饭。身体的旅行，人们说了千万次，倒是思想的旅行，各有块垒。就那么几个景点，通过观察与思考，可以重新发现这个扼马六甲海峡咽喉的小国。

新加坡地处世界格局的战略要地，历史上，朝代、领地、统治者更迭频繁。新加坡归属过周围各个时期的各个王朝与国家，曾经也是西欧几个帝国的殖民地。很多年前，我到马来西亚一侧的马六甲镇游玩，看到荷兰殖民时期的红房子，联想到去台湾淡水寻访红毛城而闭馆的往事。

也记得小时候集邮，看到过“沙捞越”的邮票。“沙捞越”作为国家早已消失，如今属马来西亚管辖。这个曾经的国家离新加坡不远。

一切都在变。不变的是这里生生不息的人民，还有下南洋后，在这里扎根的华侨。

“先有家、后有国”，新加坡这个国家最能体现这种涵盖了历史、文化、政治诸方面的社会形态变迁。相较而言，家庭是人类社会的基本组织，而国家是动态的、变更的、此消彼长的。这个老旧问题一直剪不断、理还乱，成了蛋鸡之争。

四代同堂的新加坡人，可能经历了好几个国家与朝代。

所以，国与家的概念，首先，国是历史性的，然后才是流动的，不确定的，它会随着人类文明进步逐渐消亡，由地球村取而代之。但家作为人类的基本单位，与人一起产生，它虽然原始，却有不变而存在下去的各种理由。

新加坡立国时间非常短暂，区区58年。李光耀说过一句很值得玩味的话，大意是：新加坡建国是逼出来的。

作为建国之父的李光耀，有很多传闻。传闻之一，李光耀祖籍湖北天门马湾，祖辈是敲著三棒鼓、挑着牙虫下的南洋。随着李光耀回忆录《风雨独立路》出版，传闻不攻自破。

李光耀祖籍广东梅州，客家人。他少年时，就读于当地顶尖学府莱佛士书院，战后获得大英帝国女王奖学金，赴英国留学，先后就读伦敦经济学院与剑桥大学。

邓公称李光耀为“中国真正的朋友”。90年代初，在新加坡斡旋下，海峡两岸开始有序交流。

李光耀坚守“亚洲价值观”，同时借鉴外来的制度文明。

一个好的木匠，要懂得用墨斗立规矩，然后精准利用手中的工具，让好作品千秋万代。

在一颗炮弹就可以穿过东西南北的弹丸小国，李光耀奉行的是合纵连横的平衡外交。精英主义与实用主义并用。新加坡的精英们参透了世界格局的本质，只要是对国家生存有利、发展有利的，他们在夹缝中体现自己的政治智慧，游刃有余。

他们顺应世界潮流，遵循人类的发展规律，巧妙地把个人意志融合在共同的目标里，坚守专业的事由顶尖的专业人士研究、布局与定夺。

新加坡建国以华人为主体，精英们主导著政治、经济、文化、科学等方方面面。足见华人的智慧与能力。他们不用口号（口水）调制鸡汤，不让激素催生的荣光蒙蔽自己的心智，有“己所不欲，勿施于人”的自觉，有“兼济天下”的胸怀。

新加坡的福利制度，基本属于自己供养自己，它在最初的薪酬分配中体现出来。新加坡人有一套完善的医疗保障体系；有全民投入的教育基金；实行“居者有其屋”；养老金，每人有一个自己的户口，55岁前自动存入（由工资中扣除）不少于4万坡币，并纳入全国的公积金系统，病老无忧……

新加坡的制度设计合理、可执行，无半点虚浮。

新加坡是典型的高薪养廉国家。公务员的收入，绝对可比性世界第一。承认人性贪的原罪，然后设计有效制度约束它，新加坡做到了。只要风闻你有贪腐的意向，在社会舆论下，你也会狼狈下台，或者丢掉公职，永不录用。只要贪腐，必定重判，没有任何情面可讲。所以，好的、有效的制度，可以让坏人变好；坏的、没有约束力的制度，能使好人变坏。

现代文明最大的贡献是法治，以及由此产生的所有制度。法治的本质是约束人性，规范人的行为，它最大限度地杜绝了个人的任性。法治不显，派生出再多的“长”也是枉然。

他们面对人性，尊重现实，不高谈梦想，而梦想就在其中了。

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