在孙潮坤去世前将这块土地传给了自己的四个子女,并反复叮嘱他们: “不要卖掉这块地。我要把它留下来,照顾我的孩子,照顾我的孙子。”
之后三位兄姐都陆续搬去了政府组屋,只有孙梅凤舍不得对这块土地的记忆,留在了这里,并承担起父亲曾经的村长之责。
她一直牢记父亲去世前的叮嘱,她不打算搬家,也没有要售卖这块土地的意图,即便有些土地评估商开出了7000万新币的巨额,她也不为所动。
她说:”既然已经答应了父亲,就不能撒谎或者违背承诺,这是大逆不道的!”
而且她的价值观也和自己的父亲一样:不求大富大贵,只求能够吃够穿。
而且这片土地,对她来说有着不可磨灭的记忆,在父亲买下这里并举家搬来的时候,孙梅凤刚刚3岁;而搬来不到一个月母亲就病逝了,年幼的罗美凤一下成了没有尝够母爱的可怜孩子。
村民们心疼这个年幼丧母的孩子,于是经常对她嘘寒温暖,当作自家的女儿一般疼爱,家中有什么好吃的也会分给孙梅凤。 因此当父亲离世、兄姐搬走后,她坚持挑起了照顾村民的村长责任,从被所有人关爱着长大的“全村的小女儿”,变成了照顾所有村民的“家长”。
上世纪80年代的罗弄万国,图源:新加坡国家档案馆
她收著微薄的租金,几十年如一日帮助村民们处理日常琐事:
新来的抄表员不知道具体位置,她挨家挨户带他们去熟悉;沟渠堵塞了,她会带领租户们一起清理。
从父亲那里她还学到了一门手艺——用竹竿赶走蟒蛇和眼镜蛇,作为甘榜长大的孩子一定不会怕蛇,当蛇进入家里时候他们甚至会自己手动抓。
图源:8world
如今这里的25户人家中,一半是华人,另一半是马来人。而孙梅凤一直保持着60年前的房租未曾有过任何变动,只因为一份真正刻在新加坡人骨血里的“甘榜精神”。
什么是甘榜精神?
新加坡前总理李显龙在多次公开讲话中都会提到“甘榜精神”,简单的来说,这就是一种:邻里之间守望相助、互相关怀、形成一种和谐、团结的生活氛围。
图源:李显龙脸书
“希望大家继续互相扶持,关怀弱势和有需要的人,以我们的甘榜精神振奋我们的社会。我们并不孤单。让我们保持团结;越是在一起,我们就会走得更远。
– LHL” 这种精神源自新加坡50-60年代,那时大多数居民都住在乡村,邻里之间相处得比远亲还亲,逢年过节左邻右舍会一起庆祝;红白喜事村民们也会相互帮忙;彼此之间患难与共、相互扶持。
图源:何沛然
上个世纪50年代的甘榜风貌 而这种氛围,在随着人们居住到了楼房开始慢慢变淡,打开门邻里之间并不熟悉,关上门又隔绝在自己的小天地,邻里之间的人情味越来越淡薄。
罗弄万国村的未来
作为新加坡本岛最后一块甘榜,这里的生活其实并没有表面看到的这么安逸。
土地征用可能让最后一块甘榜彻底消失
孙梅凤的父亲在生前就已经安排好了这块土地的未来,如果一定要卖地,则必须四个兄弟姐妹一起签名,哪怕一个人反对都无法出售。
虽然是私人土地,孙梅凤也并没有售卖的打算,但如果新加坡政府决定征用,则为不可抗力。
图源:The Oval Partnership
在2014年市重建局发布的蓝图中,这片土地未来会兴建两所学校以及三条车道的快速公路。
但到了2017年国家发展部部长李智陞又在国会上指出,当局还没有为这个地区的发展定下具体的计划。
村子饱受洪灾困扰
由于村庄的地势偏低,而防水措施也并不完善,每当海水涨潮时如同时也在强降雨,那么村中低洼的区域就会突发性淹水。
图源:海峡时报
2006年新加坡政府曾经计划开展一项排水系统,并提高海拔高度,但所需耗资却在1000万美元左右。最终这项计划被认为成本过高且并无必要而中止。
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