她建的清真寺：从甘榜格南到喀什，历史中的女性微光
1天前 静姝 2379最近新加坡半夜常会下场雨，所以第二天白天的气温还算不错，适合city walk。
上礼拜牛车水的city walk感觉很不错，收获了很多关于这座城市隐藏的彩蛋，于是这礼拜又陆续参加了几场。
这次要写的，是我参加的关于甘榜格南地区的发现。
当我们穿梭在组屋区，导览上一秒还在讲着眼前种满的Glam（格南）树,下一秒，我就看见了这座清真寺。
“Glam”是马来语中对一种本地树木的称呼，学名为Melaleuca leucadendra，又叫做 纸皮树（Paperbark Tree），因为树皮像纸一样可以剥落，用作包裹材料或点火，而树叶可提炼出“Cajeput oil”（加叶油），是一种具有药用价值的精油，用于治疗感冒、肌肉疼痛等。
因为此处原先种满Glam树，因此得名甘榜格南。19世纪，这里曾是马来苏丹的政治与宗教中心，不仅有苏丹清真寺，也有马来传统文化馆与中东香料商铺，是新加坡最早的伊斯兰社群聚落之一。
我在树荫下听着介绍，抬头就看见这座尖塔微微倾斜的清真寺。它不高，也不宏伟，但是因为塔有6度的倾斜，所以被新加坡人自豪地称为“新加坡的比萨斜塔”。
6度的倾斜，像是一种温柔的失衡，也像城市角落里静默却坚定的注脚。
它的名字是哈芝法蒂玛清真寺（Masjid Hajjah Fatimah），背后的建造者，是一位名叫Hajjah Fatimah 的寡妇商人。
这一幕让我忽然想起了在新疆旅行时看到的另一座清真寺——位于喀什古城的艾提尕尔大清真寺。
那天，我走了两万多步，实在走不动了，便坐在清真寺门口的大台阶上，大口喝着冰凉的酸奶。不远处有几头骆驼在街边供游客骑，一头突然撒了尿，味道刺鼻，我匆匆起身离开。没有进去，但是听说它里面很大，曾经还是学校。这成了我在喀什留下的遗憾。
而新加坡的比萨斜塔，我到的那天，大门也紧闭。
两个地方，相隔千里，两个遗憾，却在心里留下了类似的印象：她们都在场，我却没能进入。
Hajjah Fatimah 出生于1754年的马六甲，是一位 Bugis（武吉士）女性。
Bugis 是来自印尼苏拉威西岛的航海民族，以擅长远洋与贸易闻名。在路上，我们看到了一处画像，里面有几艘木船（pinisi）——它们有着三角帆、笔直的龙骨，还有穿行于香料航线的历史气息。
关于Bugis地区和Bugis民族的介绍，可以阅读这篇文章《新加坡Bugis：一块麻辣烫和马来帆影交错的城市拼图》
Fatimah 嫁给了一位商人，婚后移居新加坡，丈夫早逝后她独自经营家族航运事业，成为当时罕见的女性企业家。她拥有自己的船队，组织商路，协调贸易。
在男性为主的商业世界中，她成为了一位穿梭于南洋海域的商业女舵手。
1830年代，她的住宅遭遇洗劫并起火，她幸免于难。她将此视为上苍的庇佑，决定建造一座清真寺作为感恩的回应。这座清真寺也因此命名为“哈芝法蒂玛清真寺”，是新加坡最早由女性出资并以其名字命名的宗教建筑之一。
清真寺由英国建筑师设计，融合了印度-伊斯兰、欧洲新古典、中式陶瓷装饰等多种风格。
其宣礼塔因地基沉降而轻微倾斜，被称为“新加坡的比萨斜塔”。
清真寺的穹顶则为典型的洋葱形穹顶，窗棂采用多彩玻璃窗，立面镶有绿色中国瓷砖，拱廊线条古典而轻盈。
这座清真寺在建成之初就设有专门为女性设计的祷告空间，这在当时极为罕见的做法。
如今，它静静伫立在甘榜格南组屋之间，成了国家文物保护对象，也是 Fatimah 被写入新加坡妇女名人堂（2005）的历史印证。
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