在新加坡电影中，华人传统文化的强调，表现在哪些方面
2022-10-09 缘分 28779
时至今日的新加坡，华人依旧保持74%以上的人口比例，但在现代化的浪潮与资本主义汹涌的逐利惯例下，华人传统文化逐渐被执政者强调的西方文化所弱化甚至排斥。
在文化混杂的新加坡现实社会，华人的传统意识慢慢被异化为一种不合时宜的原罪，作为华人之“根”的文化传统也逐渐被现代性功利主义温吞而果决的孤立甚至牺牲。陈哲艺是新加坡华裔，父母皆为华人血脉，祖辈从中国东南沿海地区移民至新加坡。
同时，陈哲艺的成长历程也与华人文化密不可分，带他长大的奶奶讲华语，小学时进入了以传统华人文化“忠孝仁义礼爱廉耻”为校训的南华小学，高中时就读于中文水平很高的华文高中。
由此可见，陈哲艺对中华传统文化的热爱与坚持不仅源于血脉，更融于他的成长之中。
因此，面对当代新加坡华人文化的消逝，陈哲艺表现出极为强烈的担忧情绪，在他的电影作品中一方面表现为对华语、节日、人物等文化意象的强调，以这些中华文化意象来展开故事叙述。
另一方面则是着重展示了中华文化在新加坡的边缘化状态，从而表达出导演对于华人文化的“寻根意识”和传承华人文化的渴望。
作为主要语言的华语
从新加坡的文化政策与国际化发展方向来看，华语无法满足人们对更高阶级和更大经济利益的追求，而遭受来自整个社会的冷落与抛弃，越来越多的新加坡华人不再讲华语，而两鬓斑白的华人为了和晚辈沟通选择苦学英语，对于从小接受华语教育的陈哲艺而言，新加坡华语的现状使他感到深深的忧虑，因此他在电影作品中总会呈现出对华语的强调与所处现状的再现。
一方面陈哲艺会将华语普通话和方言作为影片的主要对话语言，陈哲艺导演目前已经执导了10部电影及短片作品，其中9部都是以普通话、闽南语、粤语等为主要对话语言。
历史上许多移民到新加坡的华人本身就来自中国南方，大多以闽南语、粤语等作为家庭对话的语言，方言的使用体现出导演对新加坡华人族群内部文化现实的书写，将华语作为主要语言的创作更突出对华人文化的重视与强调。
另一方面，陈哲艺则将华语边缘化的现状细腻的编织进情节之中。《回家过年》中历经三代人变化过程中，人物对话使用的语言也在变化，从一开始的闽南话，到普通话，再到年幼的孙子张口闭口的新加坡式英语，对话语言的变迁也暗示了华语在新加坡社会的不断被边缘的现实。
电影《热带雨》中集中展示了不同群体对华语的各色态度，折射出华语在新加坡社会的边缘地位，表达出导演对华人语言文化流失的痛心，以及对新加坡教育体制的思考。
主人公林淑玲所在学校的同事与校长多次提出“很少有家长花钱在中文补习上”“也不过是华文而已”，当代新加坡教育体制内对于华语课程的态度可见一斑，而这也正造成了青少年对于华语的轻视，影片中的学生在上华语课时无不懈怠懒散，被质疑华语考试用英语写名字时，只是嬉皮笑脸的一句“忘了嘛”。
阿玲主动安排的华语补课学生们也是能逃则逃，唯一留下的郭伟伦说起学习中文的理由竟是父母认为学好中文可以去中国做生意，新加坡整体社会的功利主义氛围也在此时暴露无遗。
贯穿于创作的文化意象
文化意象是蕴含深厚民族文化的具体形象符号，传递著长久积淀而来的民族传统、民族心理和文化记忆。
在陈哲艺导演的电影作品中，无处不散落着与中华传统文化相关的文化意象，这些文化意象或是陈哲艺创作的灵感来源，也展现作为海外华人导演对中华传统文化的深深眷恋。
《回家过年》是陈哲艺为新加坡2011年“春到河畔”庆典活动特别指导的电影短片，“春到河畔”是新加坡特有的在华人农历新年时举办的游园庆祝活动。
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